Linguajar miúdo

Quando os políticos passam a usar uma linguagem que se aproxima mais do mundo das telenovelas do que do universo de autores clássicos, começa a ser de temer o pior.
Francisco Assis.

Mário Soares considera que não existem líderes políticos, como outrora. Não sei se tem razão. Os problemas do mundo e dos países são hoje incomparavelmente mais complexos que os de outrora. E vivemos um tempo conduzidos precisamente pelos líderes do passado. E onde gente muito bem preparada, culta e séria falhou. António Guterres terá sido o governante que reunia à partida as melhores qualidades e competências para as funções que exerceu e o resultado da sua governação falhou. As lideranças políticas não são redutíveis a qualidades pessoais e técnicas. E requerem características bem diferentes das de outrora. E a integração europeia e a globalização, ao diminuir as soberanias nacionais, reduziu muito a capacidade de intervenção no espaço nacional. Pelo que a comparação corre o risco de ser errada.
O certo é que os problemas, e a crise que lhes está associada, não nasceram hoje. São o resultado de anos de políticas que acrescentaram novos problemas aos problemas antigos. Vivemos um tempo, isso sim, de enorme confusão doutrinária e de bastante indigência retórica como escreveu o autor citado no início deste texto. (Público, 9/2/2011).E aí, de facto, há uma diferença substantiva. Hoje qualquer jovem político a quem a imprevidência deu um trabalho no Estado é capaz de teorizar sobre “as novas janelas de oportunidade” que constitui o desemprego jovem ou sobre o modo de “alavancar a economia” e o “empreendorismo” num ambiente semântico digno da literatura de autoajuda. Mas tem muita dificuldade em elaborar um pensamento como um mínimo de profundidade e de substância. Consegue apenas ser guia num Portugal dos pequeninos!
A crise da social-democracia e o ascenso do neoliberalismo só vieram acentuar a perda crescente de valores substituídos por uma cultura modernaça feita de navegações na net e de powerpoint, dispensando a leitura e a reflexão, ignorando as doutrinas que civilizacionalmente nos moldaram em nome de um falso pragmatismo e de um linguajar retórico de evidente pobreza.Se a coisa já não está famosa em relação a áreas nobres da política e da governação, o que dizer do desporto? Com uma tradição desportiva tardia, relativamente à Europa e uma prática importada, as consequências persistem no modo como socialmente o desporto nos marcou. E num país sem dinamismo económico tenderão a agravar-se. Para além dos problemas próprios do desporto junta-se um contexto desfavorável e gente com escassa experiência de vida e pouco preparada para a complexidade das tarefas da sua governação.
Saber alguma coisa do desporto - da sua história, das suas práticas e da sua governação – não é garantia segura para que se digam menos asneiras ou que se cometam menos erros. Mas ajuda a ter uma perspetiva menos confusa e a conhecer os limites do voluntarismo político. E para isso é preciso ler, estudar para saber agir. Nenhum país resolve os seus problemas de governação desportiva criando grupos de trabalho. E uma agenda politica que faz do seu anúncio um exercício de marketing só arranja lenha para se queimar.
Apesar de tudo, e de modo a que o tom deste comentário ganhe alguma positividade, saúde-se, num país onde a tradição de edição de obras sobre o desporto é escassa, o recente trabalho coordenado pelo José Neves, nosso companheiro dos primeiros anos deste blogue, e do Nuno Domingos intitulado Uma história do desporto em Portugal. Um trabalho em três volumes de que saiu o primeiro intitulado Corpo, Espaços e Média. Ao longo da sua leitura percebemos que a dificuldade de afirmação desportiva não é um problema de hoje. E que na história do desporto nacional se viveu uma permanente dificuldade em afirmar uma ideia desportiva para o país.